visión general
Li (理, pinyin lǐ ) es un concepto que se encuentra en la filosofía china neoconfuciana. Esto expresa la causa y el orden de la naturaleza, como se refleja en sus formas orgánicas.Se puede traducir como "principio racional" o "ley". Fue fundamental para la integración del budismo en el confucianismo de Zhu Xi. La naturaleza crea estructuras y la materia está interconectada: Zhu Xi, junto con qi (fuerza vital, material 氣), se convirtió en li. Li sum es Taiji.
Esta idea también tiene sentido, recuerda el concepto budista de "principio". Sin embargo, Zhu Xi ha argumentado que el concepto se encuentra en el I Ching (Libro de los Cambios), una fuente clásica de la filosofía china. La escuela de Zhu Xi llegó a ser conocida como la Escuela Li, comparable a la racionalidad. En mayor medida que Confucio, Zhu Xi tenía una cosmovisión natural. Su visión del mundo contenía dos ideas básicas: qi y li. Zhu Xi creía que ambos estaban ubicados según Tai Ji.
Zhu Xi, quien sinceramente aceptó la comprensión de la humanidad de Confucio y Mencio como buena, expresó una comprensión de li como el patrón básico del universo y afirmó que entendía que uno no puede vivir sin vida y que vive una vida ejemplar. En este sentido, según Zhu Xi, Li parece similar al Dao en el taoísmo o al telos en la filosofía griega y al Dharma en el hinduismo. Wang Yangming decidió que Zhu Xi era un filósofo que se oponía a sus ideas, ya que no estaba en el mundo sino en sí mismo. Wang Yangming era, por lo tanto, más idealista con un enfoque epistémico diferente. Confucio chino, canción del norte. La letra es Tadashi, el número es Isawa. gente de Luoyang. Grado [este] (Aventura) hermano. Aprendí a Zhouxi a una edad temprana. Con la teoría
→ Ver también Zhou Dunyi | Zhu Xi | Neoconfucianismo | Hodoshugaku | Riki
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