visión general
El apocalipsis de Pseudo-Methodius, escrito en siríaco a fines del siglo VII, moldeó e influyó en el pensamiento escatológico cristiano en la Edad Media. Falso atribuido a Metodio de Olimpo, un Padre de la Iglesia del siglo IV, intenta dar sentido a las conquistas islámicas del mundo mediterráneo. El Apocalipsis se destaca por combinar muchos aspectos de la escatología cristiana, como la invasión de Gog y Magog, el surgimiento del Anticristo y las luchas que precedieron al fin del mundo.Sin embargo, Apocalipsis añade un nuevo elemento a la escatología cristiana: el surgimiento de un emperador romano mesiánico. Este elemento permanecería en la literatura apocalíptica cristiana hasta el final de la época medieval. Las traducciones al griego, latín, eslavo, árabe y otros idiomas de principios del siglo VIII se sumarían al impacto del Apocalipsis. El libro de la Cruz de Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel, y los 12 profetas menores Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Hagai, Zacarías y Malaquías en el Antiguo Testamento. Es una clasificación según la "Biblia Traducida". Hay dos libros "Jeremías" y "Orientación" en Jeremías. El texto hebreo original está arriba y abajo del "Nido de", "Josué", traducción japonesa del libro "Samuel" arriba y "Rey del Rey". Se llama las profecías posteriores de “El Libro de Daniel” y “La Laminación”.
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